|
|
Apr. 6th, 2009 @ 12:28 pm
|
|---|
|
Вчера сходил на "Знамение", которое смело могу рекомендовать многим. Фильм, после просмотра которого нужно было полчаса приходить в себя. Такого впечатления я не получал давно - и, судя по всему, был не одинок - очень давно на моей памяти не было такого, чтобы в середине фильма весь зал, еще недавно шушукающийся и хихикающий, затаил дыхание и полчаса просто с ужасом, с удивлением, от неожиданности ли - созерцал происходящее в полной тишине. Я был особо потрясен, поскольку одна из сцен катастрофы в этом фильме в точности воспроизводила один из неприятных снов, который преследовал меня некоторое время назад.
Важно - фильм кончается очень плохо. Не все готовы принять саму мысль, что так может быть на самом деле. Для многих людей, например, того, с кем я был вчера - фильм это не просто впечатляющее зрелище, но в первую очередь смысловая посылка людям, смотрящим его. Такая посылка, как в этом фильме - если воспринимать ее всерьез - делает бессмысленными все цели, к которым мы стремимся, и все задачи, которые перед собой ставим. И что еще хуже - делает бессмысленным и все то, что было сделано до нас.
И это особенно печально, поскольку так, как в этом фильме - вполне может быть. И что еще печальнее - от нас ничего не зависит. Это наверное самое сильное из той гаммы ощущений и мыслей, что я вынес из этого фильма.
|
|
|
Feb. 11th, 2009 @ 06:55 pm
|
|---|
|
спасибо за наводку temp1
Черт, чего-чего, а этого совершенно не ожидал. Даже постить нескромно.
| Итак, Вы — Грегори Хаус | 
Вы — доктор Грегори Хаус. Циник и материалист, невежа и гений. Презираете условности, банальную этику, общечеловеческий здравый смысл и даже законы - в случае необходимости. Решительны и предельно рациональны. Чувство юмора на грани нервного срыва (окружающих). Вам не чужды человеческие чувства, но руководствоваться ими - увольте. Скорее всего, у приверженцев психоанализа, гуманизма, либерализма, здравого смысла или католицизма есть для вас в запасе два тома жалоб и предложений, но это не имеет совершенно никакого значения — вы живете только по своим правилам и оцениваете себя только в своих категориях. | | Пройти тест |
|
|
|
Feb. 11th, 2009 @ 06:25 pm
|
|---|
|
Несколько месяцев назад, когда многие конторы, включая и нашу, могли еще позволить себе тратить деньги на ветер, возникла у учредителей замечательная идея сводить наш коллектив на тренинг по улучшению корпоративной эффективности,продаж, командного духа и тому подобного.
Сам тренинг по своей бредовости и тому, что нам говорили тренингующие, сильно напоминал передачу Аншлаг по эмоциональной атмосфере. Поднаторевшие матерые менеджеры-продажники, руководители отдела сборки и складские руководители (и сами учредители, которые все это организовали) хмуро смотрели на то, как их учат жизни и работе люди, которые ни хрена не понимают в бизнесе, да судя по всему, и по жизни. Хмурость их становилась тем более заметной, чем больше напоминало цирк и балаган происходящее. Более простой офисный планктон просто радовался жизни и искренне получал удовольствие от процесса, вдоволь потешаясь ситуацией.
Кое-что из этого балагана мне понравилось и запомнилось, и на злобу дня захотелось порассуждать об этом :)
Начальница этих курсов, за неимением более конкретных и убедительных аргументов, брала аудиторию на понт, сыпясь категоричными, ломающими шаблон за шаблоном фразы на уровне: переплыть Финский Залив не проблема, было бы желание; если такой умный - то почему такой бедный; не хочешь купить через месяц машину - так у тебя ее никогда не будет и т.д.
Но запомнилось и понравилось одновременно мне почему то одно:
Кто такой богатый человек? Богатый человек это тот кто много зарабатывает? Нет! Богатый человек - это тот, кто зарабатывает больше, чем тратит!
Более того, она выделила три категории людей исходя из этой установки:
Богатеи - те кто действительно зарабатывает больше, чем тратит. При этом он может быть дворником с зарплатой 15к. Но у него все равно есть сбережения.
Голодранцы - те, кто живет от зарплаты до зарплаты - тратит ровно столько, сколько зарабатывает. Именно они постоянно жалуются на то, что им платят мало и хотелось бы больше.
Негодяи - это те, кто тратит больше, чем зарабатывает. Это означает, что живут они не по средствам - либо в кредит, либо засчет кого нибудь другого, кто с барского плеча их спонсирует.
Весь офис со смехом быстро оттипировал всех сотрудников, как оказалось, голодранцев - процентов 80 (включая почти весь высший менеджмент), остальные почти поровну негодяи и богатеи. Само собой, негодями были харизматичные разъебаи, а богатеями циничные практичные типы, к которым офис всегда относился хоть и с уважением, но с прохладцей :)
А теперь начну занудничать и морализаторствовать :)
Смотрю я в жж, говорю с людьми в реале и просто потихоньку фигею. Люди плачутся, что им не хватает денег. При этом никто не голодает, ходят в новой одежде, ездят в новых машинах, живут достаточно комфортно в просторных квартирах. Живут то гораздо лучше, чем жили несколько лет назад! И прихожу к выводу, что богатей, голодранец и негодяй - это просто дано человеку, как социотип, как своеобразное призвание. Голодранец и в голодную пору и в пору процветания проест/потратит все, что имеет; негодяй и в голодную пору найдет богатея или голодранца, к которому подлизаться; богатей и в голодную пору сало где-нибудь на более черный день перепрячет :)
И вопрос у меня к вам народ.
Все что мы имеем и можем иметь - результат того, что мы тратим ресурсы.
Условно разобью их на ресурсы:
1. Материальные - это та зарплата/другие доходы, которые мы можем потратить на разные вещички, что нам душу греют и иногда даже ощущение счастья создают.
2. Эмоциональные - это когда ты спокоен, в себе уверен, в будущее спокойно смотришь и о настоящем не переживаешь. То есть уверенность типа той, что даже если я уволюсь (буду уволен) нахрен, то я год смогу прожить на сбережения, сильно себя не ограничивая, а также уверенность в том, что с моими то руками/головой я никогда не пропаду. С другой стороны это же уверенность в том, что на _моей_ работе мне не приходится часто общаться с уродами и вообще от работы я могу получать удовольствие и моральное удовлетворение.
3. Фактор времени - это свободное время, которое можно потратить на что угодно, на водку пить - ибаццо, а также в общем смысле на личную, социальную жизнь, на самореализацию, творчество, образование - на все то, что в существенной степени делает тебя личностью и человеком.
Вот вижу я людей разных, и вижу что цели они перед собой ставят разные - есть негодяи, для которых свободное время превыше всего - чего только не настрадаются - и по расходам себя ограничат и эмоционально под кого угодно подстроятся - лишь бы не работать :) В то же время вижу трудоголиков, у кого цель великая - машина BMW, например, стоит в воображении, и ради достатка материального лишает себя многого - и времени свободного и отдохнуть/побездельничать возможности, чтобы здоровье поберечь и стресс не накапливать. Есть и третьи, кто так о своем высоком духовном мире заботится, эмоциональным состоянием дорожит, и депрессии лелеет, что ни работать, ни с толком свое свободное время потратить (получая удовольствие) не желает.
И те и другие - странны их приоритеты для меня - люди приятные, нормальные, но как можно так себя в чем-то зажимать во многом ради малого?
Вот что вы, товарищи, френды, думаете - реально ли баланс держать во всех трех сферах? И нормально ли это - ведь может быть, я себя по дереву растекаю, вместо того, чтобы крутым высокооплачиваемым профессионалом, или убежденным сибаритом стать, или одухотворенным отшельником с богатейшим внутренним миром, не марающим руки мирским и грязным? :) У вас самих как получается? |
|
Недавно пришлось услышать от знакомого, как происходило антикризисное увольнение сотрудников в их американском офисе.
Первым предвестником подобного можно считать то, что на должность директора по кадрам назначается негр. То есть негр - начальник кадров это не просто не к добру, это п..дец. Потому что у них политкорректность, и если какой-либо белый директор по кадрам уволит негра, то этот негр первым делом побежит жаловаться в свою негритянскую комиссию о том, что его уволили по расовым мотивам и что директор по кадрам - член Куклуксклана.
А тут директор по кадрам - негр. Тоже может порвать на груди тельняшку и сказать - прости, брат, и мой дедушка Том жил в хижине и страдал от белых эксплуататоров, но жизнь она почти как люди - то черная, то белая, в общем собирай вещи, увидимся в районе, где вместе выросли (если меня тоже уволят).
Сама процедура увольнения у них, как мне описал знакомый - проводится вполне по капиталистически, по армейски даже - подходят к рабочему месту и говорят - здравствуйте, вы уволены. Выключайте компьютер и забирайте вещи. И стоят рядом, ждут. Ни потереть на компьютере ничего, ни исправить, ни нагадить напоследок ни следы замести если что было - не дадут. Уволенный собирает вещи и покидает офис.
Офисы в америке - как правило - большие такие комнаты со множеством стеклянных перегородок - типа мы все видим друг друга и все одна команда. И массовые увольнения для тех, кто играл - начинают напоминать игру "Морской бой". Все больше и больше пустых клеточек с каждым явлением негра. Зашел негр в офис - значит выстрел. Подошел к кому -то - значит ранил или убил. Если просто пописать или к начальнику вышел - мимо, оставшиеся в живых вздыхают с облегчением.
Вот такие эти американцы - в чем то мед друг перед другом льют и улыбки расточают, а в чем-то - через колено ломают.
Неужели и у нас так тоже в продвинутых MBA-конторах сейчас? Или хотя бы по человечески все еще на ковер при увольнении вызывают?
|
|
|
Jan. 10th, 2009 @ 04:26 am
|
|---|
|
Жесткая книга, про возможную гражданскую войну на Украине. Написана, судя по всему, Напом, мощно, грубо, очень близко к земле. Читать надо, чтобы знать, к чему надо быть готовым.
http://artofwar.ru/b/bobrow_g_l/text_0280.shtml |
| » Политический анекдот |
|---|
На правах рекламы. Для Польши.
"Закажите у американцев десять ракет - и получите одну бесплатно от России!"
Nov. 24th, 2008 @ 04:36 pm
|
| » Прощай, оружие |
|---|
В последнее время я что-то всерьез увлекся нашей да зарубежной классикой. Читаю ее в метро по дороге на работу, и читаю с огромным удовольствием - каждый раз, выходя из метро, думаю - как было бы хорошо покататься еще часик на метро и прочитать, что там будет дальше? :)
Одной из последних книг прочитал дельтийскую до мозга костей книжку Хемингуея "Прощай, оружие!" Писало ее циничное похотливое животное, которым, по сути, являются все Габены, и этим книга была прекрасна. Все его переживания, наблюдения, заключения - неопосредованы никакими абстрактными сущностями, а просто и незамысловато кричат: "Хочу жить!", "Хочу пить!", "Хочу есть!", "Хочу трахаться!" :) Книга - действительно из разряда тех книг, которые может написать каждый - это книга _о себе_. Просто не все так талантливы, чтобы писать о себе так красиво и легко :) Было очень интересно наблюдать, как автор описал совершенно неидеальный, абсурдный с точки зрения дельтийца, опасный, дискомфортный, приносящий боль и ненужные правила, мир, и противопоставил его собственному мироощущению, друзьям, своим отношениям с ними, всем тем радостям, которые удалось прочувствовать и пережить - всей той "внутренней империи", которую так ценит в своей жизни Дельта. Здесь был и взаимный стеб с другом-Гекселем в офицерской казарме, и задушевные беседы со священником-Достиком, и история самоотверженной любви к главному герою со стороны прекрасной (душевно) Досточки же. Все это достаточно живенько разбавлено описанием пьянства, блядства, тунеядства и немного совести, так что читать книгу интересно всем (даже мне, как оказалось) :)
Интересно и то, что идея отрицания войны у него передана и без толики морализаторства - я ждал этого (прочитав предисловие) всю книгу - но так и не увидел. Он дает возможность все додумать читателю, просто показав во всей печальной красе, во-первых, бредовость происходящего на войне - когда солдаты его подразделения гибнут даже ни разу не вступив с противником в бой, и, что главное - когда они почти все - гибнут от рук своих же, один - от выстрела испуганного солдата собственного арьергарда, второй - от рук главного героя за дезертирство, а во-вторых, замечательно, по-габенски просто и доступно описал всю ту гадость, боль, страдания и мерзость, которую несут на войне друг другу люди, просто через свои ощущения.
Эта книга должна была плохо кончиться... иначе она была бы странной, писать о боли, бессмысленности происходящего и закончить все хеппи-эндом... - не все поняли бы, о чем была книга :)
Jul. 11th, 2008 @ 06:38 pm
|
| » Поваренная книга |
|---|
Недавно копался в своей любимой книжке "Поваренная книга холостяка" и наткнулся на впечатлившую меня фразу: "Прежде всего нужно сварить крупных отборных раков. Из чувства христианского милосердия призываем облегчить их страдания, засыпав их в кипящую подсоленную воду, дабы они без лишних мучений покинули сей грешный мир." :) После этой фразы я понял, что раков варить я не хочу даже если их где нибудь достану, и порадовался, что большинство мясной продукции мы видим на прилавках уже убитой и освежеванной.
Мне приходилось в юности убивать гусей и кроликов, но там смерть была быстрой, почти как на гильотине. А вот варить кого то заживо не хочется :)
Jul. 11th, 2008 @ 02:23 pm
|
| » Бывшее + текущее |
|---|
В свое время, еще будучи студентами, любили мы с друзьями захаживать в недорогой, да что там, откровенно дешевый кабак. Пиво там было доступное, народ был непритязательный, а что самое главное , всегда там было весело.
Не было почти ни разу, чтобы что-нибудь не случилось во время посещения нашего кабака. Иногда это был просто пьяный алкаш, который сваливался на пол возле стойки и служил мишенью для юмора завсегдатаев, иногда это была Немезида в виде жены, свалившейся на голову какому-нибудь подпившему посетителю, со словами "А, скотина, опять зенки залил, сволочь!" за шкирку тащившая своего добренького и на все готового в подпитии мужа домой, иногда это был добротный махыч между двумя изрядно выпившими и повздорившими столами.
Но больше всего мне запомнился один из посетителей этого кафе, как сейчас помню, звали его все Аркаша. Аркаша позиционировал себя, как бывший оперный певец, и любил говорить о том, как когда-то он собирал целые оперные залы и рукоплескали ему стоя. Аркаша был действительно талант, он помнил и мог спеть оперные арии на настоящем итальянском или немецком языке, всего за стакан водки. Но пел он это все надтреснутым пропитым голосом, всякий раз сетуя на то, что если бы не злая судьба и испорченный голос, был бы он сейчас совсем другим человеком. Пел он действительно серьезно и с вдохновением, и даже мы, на наш скудный студенческий бюджет, угощали его иногда ради того, чтобы подивиться на такое чудо. Не было и дня, чтобы Аркаша не уходил из кабака чертовски пьяным. Через некоторое время Аркаша пропал. Завсегдатаи как-то поделились с нами, что печень ему таки отказала, и что больше мы его никогда не увидим. Осколки таланта и рухнувшие с ним надежды погубили таки этого неплохого человека.
Но написать я хотел совсем не о том, а как обычно, о текущем...
Сегодня решили мы перед очередным походом к соционикам встретиться на Петроградке и пойти куда нибудь перекусить. Не знаю почему, но Сашка все время голодная в это время суток. Я тоже не против, поскольку соционики собираются поздно, часов в 9, и после работы у меня только две альтернативы - или два часа слоняться по округе да по магазинам, или идти на место встречи и два часа одиноко сидеть там в ожидании первых пришедших. Поэтому предложение послоняться и пойти поесть меня более чем порадовало и я с радостью присоединился к Сашке и к ее подруге Любе.
На Петроградке есть замечательный старый китайский ресторанчик, который мы открыли для себя года четыре назад и в который я изредка забегаю перекусить на обеде. Этот ресторан не из разряда растущих как грибы сетевых забегаловок типа "Харбина", держит его настоящая китайская барышня, и готовят там тоже настоящие китайцы (хотя... в "Харбине" на Петроградке - тоже готовят китайцы). Но не суть. Суть, что там мне всегда нравилось, еда была вкусной и было приятно там находиться, и я даже водил туда пару раз социоников, когда еще соционические встречи не были рутинно-стандартными, как сейчас. Вспомнив об этом ресторане, решил я туда сходить и в этот раз.
Еще в самом начале моей соционической жизни, когда считал себя Максом - всегда думал - ЧИ,ЧИ, а на хрена она, эта ЧИ? А вот работает она, ЧИ. Войдя в ресторан и заняв свободное место, я сразу обратил внимание на подпитую компанию, которая сидела за столиком рядом с нами. Одеты они были прилично, сидели спокойно, общались на свои темы, но я сразу почувствовал смутное беспокоство, которое навевали на меня эти люди, и волей-неволей стал обращать на них внимание. Четверо мужиков, поначалу казавшиеся очень спокойными, явно были в подпитии, и только это не обратило бы на меня своего внимания, но какие-то мелочи в них живо напомнили мне картинки братанов из 90-х - повадки, манера разговора, жесты, наколки на руках и у одного на шее. Братаны общались, вели беседы, терли между собой, минут пять, один из них пытался пробиться в туалет к девчонкам, на что вежливо пришлось ему сказать, что там занято. А потом оно, о чем жужжало ЧИ, случилось. Один из мужиков вскочил, схватил другого за грудки и стал бить по забралу с криками "Ты что только что сказал про меня, сука?!?" Все это случилось за спиной девчонок, и меня порадовала реакция Сашки - она сразу схватила и крепко зажала в руках вилку - типа живой вы меня не возьмете! =) Девчонки оказались умнее и расторопнее меня - пока я думал о том, как мне полагается поступить - встать и увести девушек или пойти их разнимать или просто отгородить их от драки, они быстренько вскочили и ушли в соседний зал. Я думал, что дело ограничится обычной вспышкой - когда пара мужиков стукнула друг друга по морде и разошлась спокойно, доказав, что они мужики, но тут оказалось все гораздо серьезнее. Пацаны решили биться серьезно, из соседнего зала стали раздаваться звуки - бьющейся посуды, трескающегося дерева, и (о, этот звук, я тебя буду помнить) - хрустящих зубов одного (или обоих) из дерущихся :) Соседний зал наполнился матом и возбужденными криками китайских работников, дамы бальзаковского возраста за соседним столом стали нервно ерзать на креслах и переглядываться, а благоразумная пара за соседним столом решила ретироваться из ресторана вообще от греха подальше. Потасовка протекала то затихая, то разгораясь, еще минут десять, периодически выходя за пределы ресторана на улицу, где офигевшие офисные работники, возвращающиеся домой и местные пацаны в костюмах с лампасами пялились на происходящее. В этот момент я мысленно не раз поблагодарил наше государство за то, что ношение огнестрельного оружия у нас резко ограничено. Я живо представлял себе и поеживался от мысли о том, что было бы, будь у ребят еще и по волыне и как они устроили бы милую пальбу в ресторане. Пуля - дура, и своей не услышишь. И случайного задеть она может чуть ли не с той же вероятностью, что и цель, которой была предназначена. Хотя, это было бы символично и в полне в духе китайского ресторана лицезреть мозги соседа в тарелке с жареными каракатицами.
отряд милиции приехал достаточно быстро, минут через 10. Повеселила фраза в сторону слуг закона "Извините, мы просто поссорились". Ну... с кем не бывает :)
После этого случая я узнал, что у Сашки всегда с собой в сумочке электрошокер. Разумная девочка :)
Jul. 10th, 2008 @ 01:38 am
|
| » Текущее |
|---|
Если уж начал писать всякую фигню, то почему бы не продолжить? :)
Вчера днем была замечательная летняя погода - когда проливной дождь так же быстро сменился пылающим солнцем, вроде бы ничего необычного, но необычно для Питера, что дождь был удивительно теплым. И вчера я впервые в жизни увидел, как мокрый, серо-черный от пропитавшей его влаги, асфальт - буквально дымился под пекущими лучами солнца, как будто его только что положили катком. Когда я вышел из дома, на секунду вид клубов пара, идущих от земли, напомнил мне психаделическую картинку из второго "Терминатора", когда после взрыва бомбы стало пылать все вокруг - даже земля.
Теперь я понимаю семантику сельскохозяйственного выражения, когда вспаханное поле оставляют незасеянным до следующего года: "оставить поле под паром" :)
Jul. 7th, 2008 @ 09:02 pm
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2){kind=small}
galleon's journal